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笑问“客”从何处来 “客家源流”重考新证
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作者:
杨钦欢
杨钦焕
杨瑞
来源:
北京:光明日报出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
民族历史
客家人
中国
研究
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描述:
本书共分为五章,主要内容包括:“客家文化”之源起于秦始皇“逐客令”;从客家民歌、汉剧和建筑文化的来龙去脉看秦汉渊源根基;多元“客家民系”均在秦汉之前成型等。
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论客家族群与近代基督教的互动关系
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作者:
王芳恒
来源:
广西民族研究
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
客家族群
冲突
基督教
互动
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描述:
客家族群是一个特殊的社会群体 ,在由中原迁徙南方、港台和海外的过程中 ,历史培育了客家人朴实、勤劳和善良的民族性格。由于历史原因 ,客家人与土著居民曾发生过误解 ,甚至冲突。1 9世纪中叶以后
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台湾基督教
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作者:
张子权
来源:
世界宗教文化
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾人
客家人
基督教
客家话
福建人
闽南话
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描述:
台湾现有1700万人,按百分比分类如下:台湾土著占88%,其中14%为广东系——讲客家话的客家人,72.4%为讲闽南话的福建人,1.6%为山地人。其余12%是大陆系台湾人。
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石城的品格
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作者:
聂冷
来源:
创作评谭
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
品格
客家人
闽粤
中国历史
汉族人
鄱阳湖
石城县
中原
北方少数民族
赣江
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描述:
当年客家人流落江右的首选立足之地了。 单凭这一点,石城就把我打动了,更何况这里还有灯彩、莲花、丹霞地貌、温泉沐浴等等诸多令人流连忘返的自然和人文景观。的确,在我来到石城之前,真没想到这个偏远的山区小县
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赣南客家舞狮文化解读
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作者:
谭东辉
来源:
兰台世界
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
舞狮
赣南客家
宗族
客家先民
文化交流
客家人
狮子舞
非物质文化遗产
表演
中国民间
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描述:
狮子在中国民间被视为"祥瑞之兽",人们希望以狮子"百兽之王"威武、勇猛的形象,来驱魔避邪,祈求和平、安宁。舞狮源于汉代,见载于《汉书·礼乐志》是中国与西域之间文化交流的产物,至今已有一千多年的历史[1]。
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客家人的身份认同:一个香港客家社区的基督教信仰
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作者:
郭思嘉
周云水
来源:
客家研究辑刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
社区
住宅楼
基督教信仰
客家人
香港
广东话
大都市
身份认同
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描述:
的人群构成并不是铁板一块,当地主要的语言是广东话,来自广东的中国人占大多数,此外还包括客家人、福建人、潮州人、上海人和北京人。
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漫话客家风情
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作者:
关光琪
来源:
金秋科苑
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
客家学
黄河下游
研究机构
客家先民
客家人
闽粤赣边区
客家风情
永嘉之乱
客家土楼
世纪初
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描述:
客家是汉民族中一个相当独特的民系,自从近年掀起了波及东西两半球的闽西客家土楼旅游热之后,客家更受到世人的瞩目,海内外相继成立了客家学研究机构。以下从几个侧面介绍一点客家风情。客家历史渊源客家的祖先原是居住在黄河下游的汉人。公元四世纪初,西晋末年发生永嘉之乱时,他们衣冠南渡至长江以南,司马睿在南京建立东晋政权后,客家先民又移居鄱阳湖一带;后复经唐末、宋末两次社会动乱辗转南迁至今闽粤赣边区定居。他们相对于先行南迁的汉族河洛系(闽南语系)、粤海系(粤语系)居民及地方土著(畲族为主),因后到,而被称为客家。主户土
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基督教与近代客家
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作者:
左芙蓉
肖文评
来源:
客家研究辑刊
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
社会
近代
专家学者
文化
大家庭
客家地区
客家人
历史
基督教
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描述:
作为中华民族大家庭中的一员,客家人越来越受到专家学者的关注,他们的历史、文化、社会、宗教等问题成为研究的对象。本文试通过考察近代基督教在客家地区的传播,探讨基督教对客家社会所产生的影响。
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客家围龙屋木雕装饰
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作者:
宁新安
来源:
中华文化画报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
木雕
客家先民
浅浮雕
客家人
寓意
装饰性
围龙屋
重要组成部分
构件
客家文化
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描述:
客家"围龙屋",与北京的"四合院".陕西的"窑洞".广西的"杆栏式"和云南的"一颗印",合称为中国五大民居建筑形式。它分布在粤东北客家居住地区。客家是从中原辗转南迁的汉人.他们相对于原当地居民来讲.先在者为主,后入者为客.故被称之为"客家人"。